王菁演示布依族服飾制作工序

如今，在貴州省黔西南布依族苗族自治州的布依山寨里，流傳著一只“布谷鳥”的動人“傳說”。每當有人談到布依族服飾，總繞不過一個人——王菁。除了國家級代表性傳承人這個新頭銜，王菁的身份還有很多，她是民族服裝設計師，是成功的創(chuàng)業(yè)者，是文化企業(yè)的掌舵人，是家鄉(xiāng)富有號召力的全國三八紅旗手……“我要帶動繡娘們將布依族的傳統(tǒng)元素與時尚結(jié)合，開發(fā)出更多的新產(chǎn)品，推向全國，推向全世界。”——這是王菁踐行多年的目標與志向。

上世紀90年代，王菁在貴州安順蠟染廠擔任設計師時，見到過國際友人對安順蠟染以及民族服飾有著濃厚的興趣，正是這一幕開啟了她對布依族民族服飾發(fā)展的探求之路。緊接著，她跑遍了興義的一山一水，驚喜地發(fā)現(xiàn)很多偏遠地區(qū)的布依族婦女依然保持著自己織布、蠟染的傳統(tǒng)手工藝。

“每個繡娘提起布依族的織布、刺繡，眼神里總是溢滿喜悅。”在與繡娘們交談后，王菁找到了屬于自己和繡娘乃至整個布依族服飾文化的發(fā)展之鑰。2002年，王菁大膽創(chuàng)建了布谷鳥服裝制作中心，2005年組建興義市布谷鳥民族實業(yè)發(fā)展有限公司，帶領(lǐng)布依族繡娘們用一針一線織出了少數(shù)民族婦女靈活就業(yè)、實現(xiàn)增收致富的錦繡之路。

“在一次次調(diào)研采風中，我發(fā)現(xiàn)，古老的財富正在慢慢消失。”王菁舉例說，一些百年以上的純手工刺繡技藝已近失傳。“那些老繡娘都是天生的美學家，每找到一位老人，我內(nèi)心都很震撼。我覺得，我有責任和義務將這些傳承下去、保護起來。”王菁說。

據(jù)了解，王菁的服裝制作技藝為巴結(jié)譜系，目前已傳至第四代。從王菁的外婆張國蘭1921年學藝習得，到王菁的母親韋光秀1958年繼承技藝，再到王菁1983年得到“真?zhèn)?rdquo;，目前傳至第四代已見枝葉，有學生50余人。

除了傳承好布依族古老的服飾制作技藝，王菁還不斷嘗試創(chuàng)新。10年來，王菁帶領(lǐng)徒弟、學生、員工堅持以挖掘整理、傳承保護、研究開發(fā)布依族服飾、民族床上用品、民族傳統(tǒng)工藝品為己任，培育出了少數(shù)民族青年服裝設計師、制版師、裁剪師、手工盤扣師等技術(shù)骨干100多名。同時，通過舉辦各種形式的培訓班，培訓了全州1000多名布依族婦女，教她們學習掌握土布編織、手工刺繡，以及民族服飾加工、蠟染、民族工藝品制作等技術(shù)。

在王菁看來，文化是旅游的靈魂。挖掘和展現(xiàn)黔西南豐富的民族文化內(nèi)涵，是實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的一個有效途徑。“民族文化傳承保護、民間手工藝品制作、旅游景區(qū)規(guī)劃設計應整體納入一盤棋。”作為第十二屆全國人大代表，王菁曾在兩會中建議進一步推動原生態(tài)民族文化、民族工藝等與旅游深度融合發(fā)展，不斷豐富和完善景區(qū)旅游業(yè)態(tài)，同時加強民族元素文化主題產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)。“這不僅能帶動當?shù)厝罕娫鍪罩赂?，也能讓民族文化得到傳承和發(fā)展。”

從服裝廠、酒店，到演出團、生態(tài)旅游開發(fā)中心，目前的“布谷鳥”已成為一個集民族服飾、演出服裝設計制作，民族食品、民族飲食文化研究開發(fā)，民族工藝品、民族旅游產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營，民族歌舞表演和民族生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)于一體的綜合性企業(yè)。隨著王菁的“布谷鳥”羽翼越發(fā)豐滿，她的工作也越來越忙。“但每當和繡娘們坐在一起討論刺繡和花式時，我就會滿血復活，因為那是我內(nèi)心最踏實、最滿足的時候，也是我最幸福的時刻。”王菁微笑著說。(記者薛帥)