《覺醒年代》中的階平是誰

作為一部講述重大革命歷史進程的電視劇，《覺醒年代》反映的是宏大主題與英雄人物，但該劇在敘事表達、影像呈現(xiàn)以及拍攝手法等多方面進行了明顯的創(chuàng)新。故事開場的切入方式都是從個人化的角度，像陳獨秀在家高談闊論，卻被自家的兩個兒子用青蛙捉弄;李大釗從日本回國，第一天就遇到了北京長辛店的工人葛樹貴，到報館報到的第一天就是為了接濟窮苦人借錢。

這些大人物也經(jīng)常要就國家的道路選擇發(fā)生爭論，但是所有的爭論更多是以一種百花齊放的姿態(tài)出現(xiàn)，主義與主義之爭或存于文字，或傳遞于語言，而這些不同的探索與爭議，恰恰是百年之前革命先烈們歷經(jīng)過的困苦與選擇。

這部劇先后出現(xiàn)了無數(shù)個歷史上赫赫有名的大人物，他們的出場自帶光芒，也時常會因為與歷史想象不同招惹非議。

這次《覺醒年代》的選角就很絕，像主要人物陳獨秀、李大釗、蔡元培等人就是追求神似，靠演員的表演立住人物，而魯迅、毛澤東、周恩來以及辜鴻銘、胡適等人物則追求形似，一亮相就“以形服人”，再加上演員傳神的二次表演，全劇整體展現(xiàn)出一種大年代下的氣質(zhì)。

全劇緊緊圍繞“覺醒”的主題，從李大釗寫下《厭世心與自覺心》，呼吁國人“改進立國之精神，求一可愛之國家而愛之”，陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，呼喚青年“自覺其新鮮活潑之價值與責任”，到毛澤東提出了“文明其思想，野蠻其體魄，心理體力合二為一，世上事未有不成”，乃至后續(xù)發(fā)起的新文化運動，到知識分子、青年學生覺醒、工人階級覺醒。

盡管前路未知，這群時代的探索者依然堅定炙熱，從他們探索救國之路付出的實踐中，可以一窺革命信仰形成和沉淀的過程。