原標(biāo)題：廈門一市民潛心研究珠光青瓷 尋訪130多個古窯址(圖)

800多年前，一盞珠光青瓷從同安走出，遠(yuǎn)銷日本、菲律賓、朝鮮等20多個亞洲國家和地區(qū)，走向世界。

800多年后，在廈門，一位民間自發(fā)研究珠光青瓷的“專家”，也想沿著珠光青瓷當(dāng)年遠(yuǎn)行的線路，找尋珠光青瓷在世界陶瓷史上留下的“蹤跡”。

潛心研究21載，自費(fèi)近百萬元，跑遍國內(nèi)百余個珠光青瓷古窯址，著成了《珠光青瓷的故鄉(xiāng)——同安窯》《同安窯系——珠光青瓷》兩本書，填補(bǔ)了國內(nèi)研究珠光青瓷的空白。

他就是廈門市思明區(qū)濱海街道上李社區(qū)的居民杜志政。

珠光瓷“癡” 收藏萬余古瓷片

近日，導(dǎo)報記者來到了杜志政的家中。在他家的房間里，大大小小，百余個箱子摞滿了大半個房間。“這些都是我收集的古窯碎瓷片，估摸著一萬多片。”杜志政說。

他隨意拿起一片，如數(shù)家珍，手上這塊瓷片是在哪采集的、是什么年代的、有什么藝術(shù)價值等。這些在外行人看來一點都不起眼的小瓷片，在他眼里都是珍寶。

而這些古瓷片中，最多的，就是各式各樣的珠光青瓷，這是杜志政此生的最愛。“珠光青瓷，特別是廈門同安窯燒制的珠光青瓷，紋飾梳篦刻劃，紋樣灑脫、奔放。而釉色青中帶黃，釉面透明、光亮。同時，造型端莊秀麗，胎體堅致、露底……”杜志政遍覽典籍，遍尋珠光青瓷古窯址，同時再研究揣摩古瓷片，“理論加實踐”總結(jié)出來了這些特點。

其中，“荷花和鹿的紋飾，在同安珠光青瓷中，千姿百態(tài)，又灑脫飄逸，十分有特點”。同安窯燒制的珠光青瓷，讓他愛不釋手，盡管只是瓷片，但是他通過紋飾、釉面和胎體的觀察，腦補(bǔ)了整個陶瓷的形態(tài)。

杜志政說，珠光青瓷的燒制年代應(yīng)為宋代，高峰在南宋，同安窯系的瓷器不僅曾遠(yuǎn)銷日本、菲律賓、朝鮮等20多個亞洲國家和地區(qū)，連東非、地中海沿岸都能見到其遺跡。

明清時期，朝廷實行“海禁”，同安境內(nèi)燒窯制瓷逐漸消失，只保留下生產(chǎn)粗陶和磚瓦建材的作坊，汀溪窯址由此湮滅，直到1956年修建汀溪水庫時被發(fā)現(xiàn)。

退役軍人 自費(fèi)上百萬研究古瓷

正是這次偶然的發(fā)現(xiàn)，讓同安窯珠光青瓷“重見天日”。

41年后，也就是1997年，年輕的杜志政剛從龍巖調(diào)到同安武裝部不久。向往鄉(xiāng)村田野的杜志政，偶然機(jī)會，來到了同安汀溪水庫。

散布的古瓷片，讓平時對歷史頗有研究的他，一下子興奮起來，感覺能從這些碎片中“找些歷史”，于是，他將它們帶回了家。再后來，這些叫珠光青瓷的碎片，進(jìn)入了他的生命里。

杜志政找來書籍研讀，又走進(jìn)同安博物館，觀賞珠光青瓷的展品，而曾是珠光青瓷同安窯址的汀溪水庫，更成了杜志政研究的“標(biāo)本庫”。

從喜歡，到了癡迷，但杜志政漸漸發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年，關(guān)于珠光青瓷，特別是同安窯，研究著作并不多，他想填補(bǔ)這個空白，“這么精美的歷史遺珠，應(yīng)該讓全世界人看到”。

為研究出書做準(zhǔn)備，經(jīng)濟(jì)并不富裕的杜志政，把部隊發(fā)給他的17萬元退役轉(zhuǎn)業(yè)金和每個月工資，幾乎都用在了學(xué)習(xí)和研究上。他甚至不遠(yuǎn)千里，跑到景德鎮(zhèn)、北京故宮系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

如今21年過去，這位退役軍人估摸了下，研究珠光青瓷，竟花費(fèi)了上百萬元。但是他從來沒有后悔過，他說，“這就是我的使命。”

探窯“狂”人 21年尋遍130多個窯址

這些費(fèi)用，多數(shù)是花在了探尋珠光青瓷的古窯址上。

一有假期，杜志政都要提前做好攻略，穿上迷彩服，帶上手套、袋子、鐵鉤、雙氧水、止血繃帶等物品，還有干糧，到各地考察珠光青瓷窯址。

為了考察，他時常要跋山涉水，雙手還經(jīng)常被瓷片劃破，甚至還被狗咬過，也中過捕獸夾的“埋伏”。

有一次，他邀朋友去汀溪水庫窯址考察，那里地形險峻，水里有許多暗溝，路程需要3個多小時。朋友當(dāng)時知難而退，他毅然只身前往。臨行前，他交代朋友，如果3小時后他沒有音訊，就報警求助。“每走出一步，都要先用腳尖不斷往下探，踩實了才敢踏出。有時候還往前扔石子探路。”軍人出身的他，手機(jī)始終顯示著“110”的號碼，一旦意外發(fā)生，就要馬上按下?lián)芡ㄦI，危險境地可見一斑。

從摩托車，到自駕，再到火車、動車，他的足跡踏遍了廈門、漳浦、平和、安溪、南安以及景德鎮(zhèn)、龍泉、長沙、西安等全國各地。21年來，古窯址探訪了130余個。

功夫不負(fù)有心人，2012年，杜志政自費(fèi)出版了《珠光青瓷的故鄉(xiāng)——同安窯》一書，在書中全面展示了同安窯珠光青瓷的歷史，還收錄了大量汀溪窯的精品瓷標(biāo)本，并提出了珠光青瓷“四點內(nèi)涵”。

5年后，《同安窯系——珠光青瓷》再度面世，這一次，杜志政將同安窯系全部珠光青瓷窯串聯(lián)起來，讓調(diào)查出的50個珠光青瓷窯“同臺比武”，論證同安窯在珠光瓷窯中的地位，再度填補(bǔ)了國內(nèi)珠光青瓷研究的空白。

民間“專家” 欲建珠光青瓷標(biāo)本館

杜志政希望，通過這兩本書，能夠讓更多人了解珠光青瓷，了解同安珠光青瓷的魅力和歷史、藝術(shù)價值，讓更多人珍視并保護(hù)這些精美的藝術(shù)瑰寶。

在兩本書的促進(jìn)下，如今，政府及民間，越來越多的目光，開始關(guān)注并重視珠光青瓷的歷史研究和文化傳承，甚至連日本的教授都帶著學(xué)生來廈門拜訪他。

在同安地區(qū)，第一本書面世時，冒出了第一家恢復(fù)燒制珠光青瓷傳統(tǒng)工藝的公司，如今，第二本研究成果出來了，這樣的公司已有4家。

同時，同安區(qū)還先后組織了數(shù)次研討會、瓷器鑒賞會等，專家學(xué)者共聚一堂，建言獻(xiàn)策，群策群力，為同安窯和珠光青瓷的重放光芒做貢獻(xiàn)。

杜志政也有了更多身份，今年4月，他被聘為“鷺江講壇”報告人，即將走上講臺，傳播珠光青瓷文化。

當(dāng)然，杜志政的“珠光青瓷夢”還沒有做完。“不管做什么事，都力求有始有終。”杜志政說，研究并推動珠光青瓷文化傳承，使命感自發(fā)而生。

如今，他大量查閱有關(guān)日本珠光青瓷和村田珠光等方面的書籍，開始為研究海外的珠光青瓷做儲備。“可能要用余生的精力，找尋珠光青瓷在世界陶瓷史上留下的‘蹤跡’。”

不過，杜志政也不再是研究“珠光青瓷”路上的獨行俠了，他的愛人也漸漸迷上了，成了他的助理。杜志政還始終掛懷著，有朝一日，真想建一個珠光青瓷標(biāo)本的博物館。他期待著。(海峽導(dǎo)報記者 康澤輝 實習(xí)生 駱陽 文/圖)